Luctor et Emergo...hopelijk

Het is maar waar je geboren
bent………………………………..

Van een natuurlijk en biologisch bestaan naar een opgedrongen gecultiveerd leven, dat getolereerd wordt en niet veel meer. Waar de burgemeester er prat op gaat dat zijn naam op een door hem gebouwde school gegraveerd staat, maar de bevolking nog in schamele onderkomens woont en soms op een vuilnisbelt woont omdat ze niet weten hoe ze met afval moeten omgaan. Koeien die voor het vlees worden gehouden lopen in de bushbush en zien er uit naar gelang onzelieve Heer het behaagt heeft om voldoende regen te laten vallen. Als dat het geval is geweest, dan staat het gebied er weelderig bij en zijn de koeien vet en glanzend.
Mais dat als proef wordt geteelt en met de hand wordt gezaaid, op grond dat eerst vrijgemaakt moet worden van bomen en struiken. Een varkenshouderij dat ze bij ons biologisch en welzijnsproof noemen maar veel beesten zouden in Nederland geeuthaniseerd worden en de destruktie in gaan. De boer zou bij ons aangeklaagd worden wegens dierenmishandeling. Ze lopen en werpen overal. En vreten wat tussen de struiken, maar een varken is geen koe! Als ze geluk hebben krijgen ze van de gemeente zo nu en dan een paar zakken voer, dat voor alle diergroepen maar geschikt moet zijn. Als DLV-er word je hier erg verdrietig van en voel je je onmachtig, zo nu en dan word je kwaad, dat het zover kan komen dat je dit normaal kunt vinden en het accepteert. Echt, ik heb wel wat geprobeerd, maar tussen gelijk hebben en gelijk krijgen ligt vaak veel tijd. Dat is hier niet anders dan bij ons. Het is hier dus nog een enorm proces. Per kilo levend gewicht brengt het varkensvlees hier omgerekend ongeveer 1,2 euro op. En het voer kost natuurlijk geen drol. maar als je dan als gemeenschap één varken per maand kunt afleveren, schiet dat natuurlijk niet op.
Je kunt het je gewoon niet voorstellen! En in zo´n ambiance werkt Cerdet. Alle respect! Ze hebben 2 doelen:
1)De gemeenschappen op een rechtvaardige manier aan land helpen om te wonen en te leven. Meer dan 500 jaar wonen de Weehayek’gemeenschappen in hetzelfde gebied op een wijze die ze gewoon zijn. Maar toen kwamen er Spanjaarden en vervolgens kwamen er andere dan Weehayekstammen en last but not least kwamen er particulieren die grond op gingen eisen. De grond werd opgeeist omdat ze vonden dat ze daar net zo goed recht op hadden als dat ¨indianenvolk¨. Cerdet probeert op een rechtvaardige wijze grond legaal toe te eigenen en lijkt data best goed in te slagen.
2)Voorlichting en begeleiding om landbouw uit te gaan oefenen omdat de visvangst ernstig is gekelderd. Dit komt omdat in de rivier dammen zijn aangelegd waardoor de vis niet meer kan ¨trekken¨ en dreigt uit te sterven. Bovendien is er sprake van extreme erosie waardoor de rivier dreigt te verzanden. Dit is minstens zo dodelijk voor de vissen.
We hebben 4 gemeenschappen bezocht. Onvoorstelbare armoede. Gelukkig geen signalen van ondervoeding gezien. Dat komt weer omdat het de laatste jaren redelijk heeft geregend en dus is e rook voedsel gegroeid.
Hoe dit alles is ontstaan? Tsjaa, dat ligt waarschijnlijk allemaal in de erfenis uit het verleden: onderdrukking, dictatuur, uitbuiting en oorlogen. Het is nu wel wat beter, maar er is nog veel corruptie en haantjesgedrag bij de mensen die het voor het zeggen hebben. Er is te weinig geld, en wat er is wordt zeer inefficient gebruikt. Het lijkt wel of men niet wil, niet kan of bij niet machte is om een visie te ontwikkelen voor verandering in de situatie, wat enige gerechtigheid met zich mee zal brengen . De contrasten zijn gigantisch. We hebben bijvoorbeeld een tv zien staan in een gezinsonderkomen waar ik mij als hutbouwer toen ik jong was, voor geschaamd zou hebben . En dan zeg wij natuurlijk dat ze ook niet anders weten, en nog meer van dat prietpraat, maar ik dank de hemel op mijn blote knieen dat ik niet hier geboren ben, maar op de Hegedyk uit Reinder en Neeltje.